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臺灣開發故事:中部地區

書籍編號:BTA002N 賣場編號:000741
作者: 趙莒玲
頁數: 192頁
適讀年齡: 12歲以上
出版日期: 2012年5月1日
ISBN: 978-957-490-292-7
開本: 菊十六開(14.8×20.9cm)
裝訂: 平裝
定價: $260
優惠價:
  
  $260

數量:
商品介紹
序/導讀
目錄
使用心得
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內容簡介

  孕育民主思想的臺中、世外桃源南投、寺廟雲集的彰化、民間信仰興盛的雲林,本書以歷史為經、地理為緯,搭配豐富圖片和實際訪查的珍貴資料,勾勒交織出臺灣中部地區的人文景觀,帶領讀者認識其歷史脈絡,更貼近我們生長的土地。


作者簡介
 
趙莒玲
       中國文化大學新聞系、新聞研究所畢。曾任職青年日報記者、中央日報記者和編輯。現職為自由撰稿人以及南華大學傳管系、嘉義大學中文系、中正大學傳播系的兼任講師。
       喜愛寫作,對各類事物都充滿好奇。著作包括:《臺灣開發故事》、《臺北古街漫遊》、《鹿港小鎮塵封往事》、《我的同班同學》、《美濃,鍾理和原鄉風景》等。
 
重新「發現」臺灣而豐富自己
 黃春木(臺北市立建國高中歷史教師)
 
  很長一段時間,學校的歷史課往往從遠古時代講起,雖然有其理由,但因年代距離實在遙遠,難以理解或感受,學習起來十分困難。過去的歷史課本總以「北京猿人」為開場白,現在課程調整了,窠臼似乎難以跳脫;即使臺灣史的開頭,往往始於考古,或「荷蘭、西班牙時期」,對多數學生而言,既疏遠又艱澀。
 
  為何中小學歷史課常從「頭」講起,一而再、再而三呢?推敲起來,大致有兩個原因:一是基於「前因後果」的時序考量,這是出於歷史學的思維與堅持;另一原因也很關鍵,即是基於文化傳統或國史論述的立場,學習歷史不單單只是知識的吸收,更應是對於國家或民族認同態度的養成。這樣的歷史課或許有特色,但有一個問題是始終明顯的,那就是學生與己身所在的「鄉土」連結薄弱,對國家或民族「大傳統」可能琅琅上口,但一談起生活周遭人事景物「小傳統」卻反而語塞,似乎乏善可陳。
 
  中小學生(特別是小學生)學習歷史,其實並不需要從遙遠的古早時代講起,也沒必要仿照大學歷史系裡頭「臺灣史」、「中國史」、「世界史」的分野,這種分野只是大人世界對於歷史的想像或習慣,兒童、青少年的歷史學習沒必要照搬照套,而應該在時間、空間上採取「由近及遠」的原則。為何如此呢?因為,生活周遭的人事景物不可能憑空而來,其中一定有社會的背景、歷史的軌跡,從周遭人事景物出發,再推擴到較早的歷史,通常就可以接上「大傳統」、「大歷史」;這樣的連結,必然會產生「原來如此喔!」的驚嘆,歷史學者所關心的「歷史感」也才會油然而生,如此學到的歷史方有意義。死記一些無緣體會、理解的內容,不僅造成學習困難,也弄壞了學習歷史的「胃口」,許多學生認為歷史課很困難、無聊,癥結不外乎在此。
 
  舉例來說,住在新竹北埔地區的人可以透過「金廣福公館」,瞭解閩南人、客家人和原住民之間複雜糾葛的歷史,習得重要的族群課題;此外,亦可以知道臺灣山區資源開發、聚落發展的過程,甚至可經由樟腦的開採來探索清代臺灣的國際貿易,以及與帝國主義之間的牽連,這些已經都進入了「大傳統」、「大歷史」層次。透過這樣的層層推擴,不僅歷史知識擴大、深入了,住在新竹北埔地區的人還可以擴大對於自己鄉土的理解,並且就這些延伸的課題與其他地方有相似課題的人們產生連結,形成可以交流分享的歷史視野。
 
  又如臺北或高雄這兩大城市,對住在其中的許多人而言,兩個城市並非出生、成長的所在,於是每年到了春節前,人們都要忍受塞車之苦離開臺北或高雄「返鄉」。臺北或高雄的「都會化」是近代歷史,特別是晚近一百年重要的現象,兩個城市的居民若從自己周遭人事景物開始進行了解,一定能夠觸及臺灣史、中國史,乃至世界史的許多課題。而且,因為住在臺北或高雄這樣的「異鄉」,於是「懷鄉」才有了深刻意義,許多關於臺北或高雄的文學、歷史書寫因此經常充滿對於故鄉的殷切情感;透過「臺北」或「高雄」,人們在精神上連結了許多城鄉聚落——在臺灣的,甚至是在中國大陸的。到了後來,臺北或高雄作為「異鄉」、「故鄉」或「原鄉」的意義,甚至產生游移轉換,這是屬於「臺北人」或「高雄人」的重要故事。
 
  「鄉土」毋寧是一種精神的存在,但必須透過實際的生活、引導、體驗、印證等過程,才有可能昇華,產生「有所根本」的感受,形成永不動搖的「鄉土之愛」。透過周遭人事景物關連性的層層推擴,「鄉土」或「鄉土之愛」內涵其實是可以延伸的,「大傳統」和「小傳統」(或者「祖國之愛」、「鄉土之愛」)未必衝突,甚至能相得益彰。
 
  現在的中小學生關於「臺灣」的認識,多半來自書本,應該有所改變了。我們閱讀臺灣史、中國史或世界史的題材,其中最能親身體會、實地造訪的,就屬臺灣史,因為我們住在臺灣啊!對於臺灣歷史的了解,可以透過書本,但不應該止於書本。進入各地大大小小的博物館、文史工作室,可以讓我們迅速掌握重要訊息,印證、拓展書本知識。如果想要更加滿足好奇心,並且試探更大的可能性,不妨直接抵達某個古蹟、老街、聚落、山川,親自了解其歷史、社會、環境與生態,而且儘量以步行(或騎腳踏車)方式貼近,安步當車,自在悠遊。在心態上,不應是浮光掠影般的「漫遊」,而是放下自己的「慢遊」。透過踏查、實地拜訪來貼近鄉土、重新發現臺灣的過程,將能更加豐富自己,因為深具意義的連結已經產生。
 
  在上述的體認下,書寫通俗的臺灣史讀物因而成了一件很困難的工作,這必須帶起人地之間的連結、喚起一種出遊造訪的好奇感,並且能夠滿足、印證眾人來自不同角度的閱讀及體會;書籍雖不能取代實際的人文自然世界,但作者卻必須盡力在圖文之間傳達鮮活的認知與感受。依據這些標準,《臺灣開發故事》是目前可見一套極佳的讀物。這套書以「人地關係」為主軸,呈現細膩、豐富的歷史圖像,並且一路引領讀者通貫古今,因此成為我們悠遊臺灣的一個絕佳起點。
 
  《臺灣開發故事》不是拿來按圖索驥用的,而是藉以別開生面,促動我們重新發現臺灣、深入了解鄉土。屬於臺灣的故事不可能僅止於這套書,後續的篇章留待我們親身去探索與紀錄。
重新「發現」臺灣而豐富自己/黃春木 4
 
臺中
曇花一現的臺灣省會 16
諸事不順,省會移設臺北 18
■霧峰是孕育台灣民主的樹頭 23
三海港的興衰   27
震驚清廷的林爽文事件 31
竹織器重鎮的客家莊──東勢 36
■溫雅的「文化城」 50
■臺中第一 54
 
南投
循「開山撫番」路線探尋開發史 60
沿著河流的開發史 64
前山第一城時落時起 70
人文豐富的埔里 74
■省政府在南投縣落地生根 80
莫那魯道家族的傳奇 84
敬酒風波引發霧社抗日事件 86
「遺言」的悲歌流傳至今 90
再遭劫殺和被迫遠離家園 93
■「霧上桃園」──清境農場 96
■南投第一 100
 
彰化
肥沃田野闢成臺灣榖倉 108
傳聞出「東宮」殃及吉地風水 110
繁華猶似小泉州的鹿港 114
臺灣第二大都市步入式微命運 123
■王爺暗訪,生人迴避 128
和美迎燈賽會妙聞多 131
北斗盛況隨風而逝 133
二水是八堡圳的源頭 138
■彰化北管的一筆「胡塗仗」 141
■彰化文風世代相傳 144
■彰化第一 148
 
雲林
雲林沒有雲林鄉、鎮或市 154
北港朝天宮的宗教文化 157
■北港牛墟的今昔 166
西螺七崁的「義薄雲天」 170
臺西風雲之醞釀再造 173
■掌中戲的故鄉 181
■古坑竹筍,風味絕佳 184
■雲林第一 186
臺中大事年表 189
南投大事年表 190
雲林大事年表 190
彰化大事年表 191
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