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超時空友情（四版）

書籍編號：　BOF011

賣場編號：　002294

作者：　蔡宜容

頁數：　192頁

適讀年齡:　9歲以上

出版日期:　2025年11月1日四版一刷

ISBN:　978-626-7772-05-8

開本:　17×21cm

裝訂:　平裝

建議售價:　~~$ 360~~

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內容簡介

◎金鼎獎作家──蔡宜容，集文學素養、歷史知識之經典文學作品！

十四歲的舟舟喜歡交朋友。
他可從來沒想到，居然能夠超越時空，認識了一些叫人一輩子也忘不了的「好漢朋友」。
陶淵明請他吃花生、賞菊花。
岳飛和他一塊兒登高樓、談心事。
舟舟記得很清楚：年輕的朱元璋，眼睛裡盡是野心和勇氣。
不過，舟舟最得意的，還是自己曾幫著鄭板橋追女朋友呢！
至於譚嗣同，舟舟老是想起兩人在北京騎馬的往事，他從這個人身上看見兩種好氣魄──君子與俠客。

《超時空友情》以穿越時空的方式來貫串全書，金鼎獎作家──蔡宜容，挑選了五個精采的歷史片段，讓主角這個身在現代的男孩，與古人直接面對面。對困在升學框架中的孩子們來說，歷史無疑是門「死」的學問，然而回到古代，見到活生生的「古人」們，那可就是不同一回事了！在書中，我們直面岳飛父子對國家的「忠」，看著主角差點成為明朝朱元璋的開國宰相，更和陶淵明、鄭板橋與譚嗣同成為了好朋友；並且，在每個故事末尾，皆附有當篇歷史人物的詳盡介紹，讓讀者對整段歷史有完整的理解。
這是一本拉近今人與古人，讓讀者在歷史洪流中找到知音的故事。

【本書關鍵字】

歷史人物、岳飛、陶淵明、朱元璋、鄭板橋、譚嗣同、勇氣、友情、品德教育、人權教育、文學、藝術、穿越時空

【本書資料】

無注音
適讀年齡：9歲以上

【本書特色】

1.集文學素養、歷史知識之經典文學作品

　　金鼎獎作家──蔡宜容透過「穿越時空」的寫作手法，帶領讀者認識五位歷史人物的忠勇正氣、文學造詣、藝術涵養……透過交朋友的形式，拉近讀者與古人的距離，從歷史中探究自我，省思未來。

2.書末附「超時空密件」、「作者後記」、「延伸學習單」，深入領略本書的核心精神

　　「超時空密件」，詳盡介紹五位歷史人物的生平、背景知識，增進史學素養；「作者後記」，作家完整說明創作理念與歷程，貼近本書的故事核心；附有線上「延伸學習單」QR Code供下載，透過屏東縣仁愛國小黃偉菖老師的設計提問，提供讀者親近、理解、運用本書的閱讀策略。

作者簡介

蔡宜容
　　臺東大學兒童文學研究所博士生，英國瑞汀大學兒童文學研究所碩士。著有《離人》、《癡人》、《邊城兒小三》、《超時空友情》以及《晉晉的四年仁班》，其中《離人》榮獲第四十八屆金鼎獎兒童及少年圖書獎；譯有《在我墳上起舞》、《謊話連篇》等書（以上皆為小魯文化／天衛文化出版）。
　在「Dodoread都讀」的臉書專頁討論兒童、文學、評論之為物，歡迎來逛逛。

內文試閱

死人碗

    雨下得好大。
    我想世界上再沒有比星期六下午下大雨，更掃興的事了。我坐在窗戶前看著窗外白花花、水淋淋的一片，突然覺得：如果這時候到籃球場上「鬥牛」，一定很有意思……
    「快來看！我買了一隻碗！」爸爸的聲音打斷了我想像中的「雨中鬥牛」。他似乎很興奮，一邊脫掉雨衣，一邊小心翼翼地從包包裡拿出一個絨布盒子。
    「哪！一隻宋朝的碗，起碼有七百年的歷史了。」
    一隻骨董碗？這可有意思了，我和晉晉好奇地湊上前看。大概有三秒鐘，我們一句話也沒說，互相看了一眼，又一眼。
    「這就是骨董碗啊？」晉晉問道，聲音裡顯然有一種失望的意思。
    真的，家裡隨便一隻吃飯用的碗都比它漂亮。灰灰的、舊舊的，還缺了好幾個口，碗外面隨便畫了幾朵花。老實說，我畫的都比它好；唯一稱得上特別的，大概只有碗裡面那幾個字吧！
　隆興八年
　冬十月朔日誠祭
岳少保武昌公　之墓
　四川宣慰使
　虞允文供奉
    你瞧！它還是隻「死人碗」呢！從沒聽說有人把碗這麼用的。
    爸爸說，這隻碗是南宋一個叫虞允文的將軍祭拜岳飛時所用的。
    「為什麼不到墳墓去祭拜，而要用一隻碗呢？」晉晉問道。
    「因為岳飛被秦檜害死以後，足足有二十年都沒人敢替他說一句公道話，否則不是被殺就是被關起來。所以，虞允文只好隨便找了一隻碗，也許盛一點白飯，點幾炷香，意思意思嘍！」
    爸爸還想說下去，可是晉晉突然叫了一聲：
    「哥哥，林士騰借我一卷錄影帶『逃學威龍』，你要不要看？」
    廢話！當然要看。
    我們看得好開心，笑得東倒西歪，早就把什麼岳飛、虞允文丟到九霄雲外。
    爸爸把那隻碗放在客廳的玻璃櫃上。當我笑得有些口渴，跑去倒水喝時，正好看見它靜靜地站在那裡。
    我覺得有什麼地方不太對頭──是那隻碗。可是晉晉又笑了，我怕錯過更精采的劇情，也就沒再理會那隻「死人碗」。

序/導讀

作者後記

遺憾與仰慕，嚮往與不解

蔡宜容

●臣子恨，何時滅
    一切是從我對岳飛的不解開始。
    靖康元年（西元一一二六年），金人攻破北宋首都開封府，靖康二年三月（西元一一二七年），金兵擄掠大批文物珠寶圖籍，連同徽欽二帝等宗室、官員、百姓分做七批押解北上。這場十萬人的亡國大遷徙延續數月，宋人戰俘幾經羞辱折磨，終於抵達金國都城。事實上，同年五月，徽宗第九子，欽宗之弟—康王趙構已經登基，開啟南宋新局，是為宋高宗。高宗與他的宰相秦檜，以及一眾主和派另有盤算，他們希望以淮河為界，固守南方，從此「南自南，北自北」，擱置靖康之恥，從此天下太平。
    當時一批武將卻念念不忘亡國恨，一心收復失地，迎回徽欽二帝，岳飛便是主戰派的代表性人物。我讀《宋史．岳飛列傳》，滿眼都是「大敗之」、「金人驚潰」、「又捷」、「又大捷」、「四戰皆捷」、「六戰皆捷」。
    別人不敢冒進的金兵駐地，岳飛「獨引所部鏖戰，奪其纛而舞」、「單騎持丈八鐵槍，刺殺黑風大王」、「身被十餘創，士皆死戰，又敗之」。他似乎經常單騎爭戰，或者不顧長官意願，率領親信血戰，奪下敵軍大旗奮力揮舞。《宋史》裡的岳飛既冷靜又剽悍，鐵血意志一心求勝，不管不顧甚至不服從。這樣的岳飛，擁有一群死忠追隨者，願意跟著他出生入死，期待終能搶回被金人占據的舊山河。這樣的岳飛，終於在紹興十年（西元一一四〇年）一路打到金人大本營，來到距離北宋舊都開封府僅四十五里的朱仙鎮，逆轉亡國恥辱的契機已然掌握在他手裡。這時，高宗與秦檜深恐南北分治的計畫遭破壞，連發十二道金牌召回岳飛。儘管慨嘆「十年心力，廢於一旦」，岳飛仍然應召而回，終而背負「莫須有」的罪名遭殺害，留下「天日昭昭」的遺言。
    我不解。我對放棄最後一里路，選擇赴死的岳飛充滿不解。我想像他幾度面臨斷糧絕援，浴血奮起，奪下敵軍大旗狂舞於荒涼殘酷的戰場……胸中自有激狂熱情的岳飛，你為什麼去赴一個必死的局？
    我想像岳飛就在我面前，我什麼也不說，我就是想問問「為什麼？」然後我發現，即使岳飛就在眼前，我也問不出口，我只是想著他寫下的《滿江紅》。
    岳飛的《滿江紅》幾乎是完美的。以「怒髮衝冠」開場，劈頭就是激揚的情緒，以「收拾舊山河，朝天闕」結尾，情緒拉到最高，怒火卻轉化為某種激勵與期待。這是一首以腎上腺素寫成的詞，像電影《黑色追緝令》裡的場面那樣，直接往讀者的心臟戳進去。又或者，直接往岳飛心臟戳進去，因為他必須以最激烈的壯懷對抗最深沉的絕望。他完全知道主和派勢不可擋，他完全知道自己半生戎馬倥傯，盡付塵土與雲月。當岳飛說「臣子恨，何時滅」，他在說什麼？面對靖康之恥，軍人岳飛責任未了，餘恨未了。然而作為一名臣子，岳飛所忠之國卻掌握在一群另有想法的君臣手中。他的精忠赤忱成為和談的阻礙，他的精忠沒有對象可以傾注。臣子岳飛，無國可以報效，他算是明白了朝廷的心意，而他的心意卻被朝廷棄之如敝屣……餘恨如何能了？
    也許岳飛看著十二道金牌，同時看見了絕望。也許岳飛並不希望追隨他的將士們看見絕望，所以鼓起最後的力量，喊出「踏破賀蘭山缺，收拾舊山河」！這是對抗「空悲切」的一線夢想。
    我看著想像中的岳飛，終究沒有問出「為什麼」。我想像他應召返京，奔赴死局，為這一線夢想續命，儘管只是短暫續命。我看著想像中的岳飛，與他達成某種隱晦的協議，我擱置我的不解，為這一線夢想續命，儘管只是短暫續命。

●猛志常在，心卻在遠方
    有了跟岳飛面對面的經驗（當然，我是說真的，而且，真實不虛。）我膽氣也漸漸肥壯起來，我想起陶淵明，我對他沒有不解，只有仰慕。
    陶淵明從來不缺粉絲，辛棄疾覺得陶淵明超越生死，昭明太子蕭統為陶淵明編輯出中國第一本文人專集，撰寫了一篇熱情洋溢的序，把陶淵明的文章當成某種魔法般的存在，聲稱讀了之後「貪夫可以廉，懦夫可以立」，深情又浪漫地形容陶淵明的文字「橫素波而傍流，干青雲而直上」。
    蘇東坡對陶淵明的告白沒有最誇張，只有更誇張。必須誇張，只有誇張，並且逾越誇張，才能如實表達讀者的愛。蘇東坡說我只愛陶淵明。蘇東坡說：「寫擬古詩的人多了，但是追和古人，一一追和喔，就我了。」蘇東坡追了陶淵明一百零九首作品，一首不能少，他追得多麼嗨，洋洋得意，喊著淵明淵明，東坡沒有辜負你也沒有辜負自己！
    我在這些熱情粉絲面前一點也不露怯，讀者的愛無所畏懼，我熱愛陶淵明的《讀山海經》系列，每讀一次就要跳起來跟他擊掌。
    其中第九首，我是撲上去抱著陶淵明的：
    夸父誕宏志，乃與日競志。俱至虞淵下，似若無勝負。
    神力既殊妙，傾河焉足有！餘跡寄鄧林，功竟在身後。
    陶淵明劈頭就說夸父生出了「宏志」。他說夸父與日競走，雙雙來到崦嵫之地，虞淵之下，那是日頭落下的地方，夸父也許是半神半人，無論如何，與太陽較量到這樣程度，輸贏可不好說，依陶淵明的看法，這叫「似若無勝負」！夸父渴極了，咕嘟嘟喝盡黃河渭水，陶淵明說那又怎樣，剛好而已。難道不是嗎？他可是跟太陽拚到底的夸父。
    如果票選神話故事中最美一幕，如果每人限投一票，我會選擇夸父最後力竭而死，奮力擲出手杖，連同最後的生之氣息一起拋棄，杖木落地化為鄧林。沒有比這一幕更激昂的了！這時肉體殘破，時空殘破，土地殘破；這時意志從筋肉殘破處噴出，呼嘯從時空殘破處噴出，殷紅粉白的桃林從土地殘破處噴出！
    夸父為了不知所起的宏志死而後已，又為了不知所終的熱情死即是生，沒有比這一幕更激昂的了！陶淵明看見夸父無法看見的身後事功，那是從失敗的「宏志」裡長出來的事功。
    陶淵明讀《山海經》，在這本書看見強大的遺憾與豪情，比如他在《讀山海經》中這麼寫：
    精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。
    同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待。
    少女公主死後化為精衛鳥，銜微木填滄海。悍將刑天嗆堵黃帝，頭被割走，兀自揮舞盾牌與戰斧，一腔猛志雖死猶生……陶淵明總能看見失敗者與絕望者的熱情，對於他們的「欲做而不能」毫不吝惜的給出愛與仰慕，不是悲憤，也不是憐憫，是愛與仰慕。這是陶淵明作為讀者的志氣與性情。
    多麼奇妙的陶淵明，猛志常在，心卻在遠方，多麼奇妙的陶淵明。
    一個一事無成的熱情讀書人，一個從來沒有失去煙火氣的隱逸者，一個嚮往刑天與荊軻，同時會坐在菊花叢裡發呆的，活生生的人。我就想跟他待在同一片天空下，不說話也好，說說話更好；他知道我是他的熱情讀者也好，不知道更好，我知道就好。
    多年以後，當我回想起《超時空友情》成形的下午，我與岳飛、陶淵明、譚嗣同、鄭板橋、朱元璋四目相對的瞬間，我會想起書寫後記時的自己，停不下來，完全停不下來，字數爆表也停不下來，我對譚嗣同、鄭板橋、朱元璋的遺憾與仰慕，嚮往與不解都還沒來得及寫就必須喊停……
    於是我知道，我畢竟是一名熱情並快樂著的讀者，失控的時候就成為一名作者。
    謹以此文獻給我的歷史朋友們。

一、死人碗

1死人碗
2下午三點四十分
3精忠岳飛
4新一點靈B12
5贏官人
6八千里路雲和月
7離別
舟舟的第一個歷史朋友──岳飛

二、魔鏡傳奇

1魔鏡傳奇
2皇覺寺
3我不是和尚
4大腳姑娘
5機會來了
6君無戲言
舟舟的第二個歷史朋友──朱元璋

三、先生何許人也？

1先生何許人也？
2五柳大哥，快！
3採菊東籬下
4老子不幹，總可以吧！
5個性是什麼？
6不對別人說
舟舟的第三個歷史朋友──陶淵明

四、法源寺的海棠

1法源寺的海棠
2師兄弟
3你是誰？
4袁世凱，大騙子
5走！咱們騎馬去
6君子與俠客
舟舟的第四個歷史朋友──譚嗣同

五、難得糊塗

1難得糊塗
2六分半．走狗
3你好，我是鄭板橋
4畫眉筆
5最好吃的燒餅
6青藤不見了
舟舟的第五個歷史朋友──鄭板橋
作者後記／遺憾與仰慕，嚮往與不解
超時空友情群組(5)
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