冰冷如石，熱騰如湯
在繪本《石頭湯》裡，有一個飽經戰亂的小村莊，早已殘敗不堪，居民生活苦不堪言，人與人之間視同陌路，彼此幾乎沒有交集，越來越冷淡，心扉好似寒冬一般，冷冷地瑟縮著。
在一個午后，三位和尚途經這個村莊，看到家家戶戶都緊閉著門，不願與他人互動。和尚內心想著:「我們應該可以用一些方法，讓村莊裡的成員們更加活絡，並共同分享生活中的喜怒哀樂。」於是，其中一位和尚提議：「我們可以煮石頭湯，邀請所有的村民一起來品嚐，如此一來，大家就可以聚在一起了呀！」另二位和尚也附議，於是，「石頭湯」的構想便醞釀而生了。
不過，萬事起頭難，和尚只有小小的鍋子，煮的湯怎麼夠吃呢？此時，恰巧一位小妹妹經過，看和尚們一邊煮湯一邊懊惱著，天真地表示家裡有一個更大的鍋子，接著興沖沖地回到家，把家裡的大鍋子「滾」了過來。其他村民看到，紛紛好奇今天究竟有什麼大活動，於是在一傳十，十傳百，大家都帶來了家中的食材、調味品，最後煮出一大碗熱騰騰又香噴噴的湯，讓所有的村民都有機會品嚐。
分享讓人情更溫暖
伍思凱演唱的〈分享〉，是我學會的第一首流行歌，當時這首校園裡朗朗上口的曲子，好像也給了一些較吝嗇、自私的小朋友些許軟性的教育。歌詞裡提及：「與你分享的快樂，勝過獨自擁有，至今我仍深深感動⋯⋯」的確，如果繪本裡的小妹妹，沒有先分享家裡的大鍋子，怎麼有辦法煮出這麼多份量的湯呢？如果每戶人家都沒有分享家裡的食材，怎麼可能煮出美味的湯品呢？
當然，如果三位和尚壓根兒就沒有提起煮出石頭湯的構想，怎麼可能串連起村民的感情呢？自從陳樹菊阿嬤的善行義舉曝光之後，我總是告訴孩子們，一個人的快樂不在於擁有多少，而是與他人分享了多少；陳樹菊阿嬤用小攤販的力量，成就了大格局，用一個個銅板蓋起一棟圖書館。雖然這樣的行動，對孩子們來說是遙不可及，但樂於分享，孩子們絕對可以從小體會；我們透過分享好書、好的畫作、好聽的音樂、好吃的點心；長大一點之後，再分享自己的力量、分享自己的錢財，貢獻於社會；因為真正的富有，是懂得把手心攤開，分享給更多的人，而不是握緊拳頭，封閉自我。有位孩子看完《石頭湯》之後，他告訴全班，他很喜歡帶餅乾到學校來，因為當他分給其他同學吃的時候，別人也會分給他吃，他只要買一包餅乾，就可以吃到好幾種不同口味的呢！就像那些村民，只要拿出紅蘿蔔，就可以吃到玉米，拿出芹菜，還可以吃到雞蛋呢！
熬出滿滿的人情味
九二一大地震那一刻，瞬間風雲變色，慘不忍睹，但所有來自臺灣及海外的救難團體，都在第一時間趕到現場，這個悲情裡帶點溫馨、恐懼中帶點人情的畫面，我永遠記得，正如同《石頭湯》故事裡的背景一般；可貴的是，從悲觀走上樂觀，將悲憤化為力量的過程，必定是經過多數人的提攜，相互扶持、團結一心，方有可能成功重建。三位和尚看到村裡瀰漫一股猜忌、不友善的氛圍，當下認為應該是戰亂之後，彼此產生不信任、隔閡所致；當我們不與他人溝通的時間越久，產生的尷尬、距離與鴻溝就越深，最後便變得漠不關心、自掃門前雪了。這三位和尚相當聰明，他不是先煮好一鍋湯，叫大家來品嚐，而是透過所有村民的力量，貢獻自己所能負擔的材料，共同合作，相互幫忙，才能熬出這一大鍋人情湯。就算這鍋湯不是絕頂美味，至少也飽含了每一戶人家的慷慨之心與分享之情；而大家集合在一起品嚐，分享團聚的滋味，也就心滿意足了，不是嗎？
曖曖內含光的小女孩與小貓
我們常說，要成就一個事業、完成一個夢想，必定有一位靈魂人物的串接，才能達成；這位人物未必是特別顯眼的，他可以是默默地做，也可以是在一旁冷冷地支持；這樣的人，以教育現場的角度而言，稱之為「客人」；然而，客人卻是常成就他人的重要角色。正如《石頭湯》裡的小女孩，看似一個小小的配角，倘若她沒有率先提議帶個大鍋子來，豈有可能發展出頗具深意的故事呢？故事裡還有一隻小貓，從頭到尾，以一身黑毛的優雅姿態端坐在一旁，隨著畫面遊走，是不是讓人聯想到教室永遠處在狀況外的孩子呢？但是，小貓不發一語，靜靜地看著和尚、女孩與村民們的互動，就像一個監督者的角色，也有修佛人心無旁鶩、笑看人間的意境吧！
在一個尊重因材施教的教育環境中，小女孩和小貓都可能是班上某種孩子的象徵，他們或許不是鋒芒畢露，也或許無法在短時間內受到肯定，但教育是長期的投資，他們其實是在循規蹈矩、亦步亦趨地築著自己的夢，總有一天終能完成自己的理想；這種曖曖內含光，不居功也不強出頭的角色，你是怎麼看待的呢？
傳遞生命的真善美分享締造友誼，團結帶來齊心；分享的真諦，就像是朵朵盛開的花一般，隨風飄散清爽的花香，飛入尋常百姓家，只要一個善念，就能傳遞動人的溫情。如果你有能力的話，請繼續把善念傳播出去，分享生命的故事，這個世界就會因你而呈現出真、善、美。
