《臺灣平埔族生活圖誌》電子書的出版，是讀者也是老師或鄉土教學人士的一大福音。在兼顧認知、情意、技能三大目標之下，選擇互動性強且有趣有效的活動，藉此活化典籍史料，必能讓學習者寓教於樂，甚至因而習得學習相關策略。
學習資料的分類與歸納
首先，為了讓孩子能梳理書中散落各處的史料，於是，找出分類依據，然後將同類型者歸納整理，最後製成表格，是精讀的重要策略。例如：
(一) 書籍提供的資訊，記錄了平埔族人食、衣、住、行、育、樂生活形態，請找出每一項有哪些特殊的記錄？﹝先粗略分出大項﹞
(二) 關於平埔族人「食」的方面，我們從書籍裡，可以找到哪些相關資料呢？
這些還可以分類出哪些細項？例如，吃什麼？怎麼食用？是否衍伸出食的文化或相關儀式……。
透過分類歸納資料，將零散或看似不相關的資訊，成為可以長期記憶或歸檔儲存的資料，方便日後再度提出使用，這樣就不至於讀了或看過，卻如何也想不起來。
觸類旁通，旁徵博引
處理完書籍的資料，相對於一開始的茫然無知，已經邁出一大步。此時，將從前已知的資料，或是其他跟平埔族相關的史料一併整理，擴充原先的資料庫，讓許多史料能相互映照，或是比較其中差異。
這本書第一次的發表會在南投埔里鎮，適逢當地噶哈巫族過年，會中有許多熱心且研究平埔族歷史相當有心得的耆老參與。對於書籍出版，他們抱持正面支持態度，另外，也提供未收錄的史料，補充或是質疑書籍的說明，讓原本的討論發表更加充實豐富。學海無涯，若只求「一孔之見」，絕非做學問正確的態度，海納百川，力求辯證，加上優質有效的資料收納，方能成就真正的學問。
同理心去推理或是想像
如何讓孩子與典籍史料產生對話，唯有透過「角色扮演」，讓孩子虛擬當代人物，將時空調整為平埔族人的年代，試著去呼吸，去體驗，去感受。正所謂「太陽底下沒有新鮮事」，一張畫，就把它當作是一場戲吧！演戲要有劇本，劇本裡有主角、配角，人物相互對話或是叫囂問候，這時生動的動作表情，以及劇中精彩的情節鋪陳，一幕幕輪番上陣。當然，少不了的是當時的背景，還有生活上的用具，於是，書中提供的資料，也將派上用場。
以下就舉其中「捕魚」這一幅畫提問。
● 故事發生在什麼年代？那是一個什麼樣的時代？有什麼特色？
● 主角是誰？他的身家背景是？叫什麼名字？他的專長與嗜好？職業？外形？……
● 從圖畫中，你能不能看出他在做什麼？為什麼他要去捕魚？他們利用哪些工具來捕魚呢？這些工具有什麼特色呢？
● 其他人是誰？他們之間的關係又是如何？他們在做什麼？會有哪些對話？
● 怎麼克服這些困難呢？誰先提出的辦法？步驟是？他們之間會有爭執嗎？
動作？表情？說哪些話？誰來排解紛爭？……
● 辦法可行嗎？如果失敗了，他們還會提出什麼解決的方式呢？怎麼進行呢？會有什麼困難？
● 試著描述當時河裡的狀況，以及周圍的景觀？有什麼特別之處呢？
● 最後，有沒有捕到魚呢？當下所有人的反應？怎麼處理這些魚呢？
試著讓小組先去討論並寫出劇本，接著在班上演出。為了表演，孩子必須揣摩，必須深入人物內心，必須研究相關器具，必須協調出場順序，必須考究說話口氣，必須……。讓孩子真正走進先人的生活，關心先人的生活感受，探觸先人的價值觀，經典史料學習不但不枯燥，還具高度意義。
學習批判思考
學習，是為了習慣批判思考。
讓孩子來一場辯論大會，題目就是「你贊不贊成，平埔族人說：狩獵、捕魚或是農耕，所有的食物獵取，夠了就好」。這
是《臺灣平埔族生活圖誌》，平埔族人敬天謝地很重要的生活哲學，我們不妨讓孩子分組持正反意見，先進行資料蒐集，然後分別陳述辯論。這樣的學習方式，可以激發思考與批判，也能從中進行公民教育，了解公理是需要透過理性的辯證方可得。
欣賞創造
任何學科最後都能用文學或是藝術表現，延伸成為一項美學創作。讓孩子試著將書籍中以文字描述的生活器具，以圖像或勞作的方式轉化，動手做的樂趣，也能激起更多懷舊的情感。沉浸在平埔族人的世界中，已經好一段時間，如果你是影像工作者，會不會想跟「賽德克‧巴萊」魏德聖導演一樣，拍一部可歌可泣的史詩電影呢？也許，你還沒有那樣的能力，不過，卻能先設計個文案跟海報。至於，內容要呈現什麼才能快速吸睛，受到眾人的青睞，和小組同學一起動動腦吧！
末了，鋪個梗，讓自己化身為記者，或是一個失戀的人，還是厭惡閱讀平埔族史料的學生……，轉換時空背景，到當時平埔族人生活的世界，與他們來一場驚心動魄永生難忘的相遇吧！你可能會雞同鴨講，也許格格不入，但是卻慢慢融入，愛上了那緩慢的年代，不願抽身再回到凡事速食的現代……。
訂個題目－－「那一天，與平埔族人相遇」，來個不一樣的寫作，總結學習成果。
一本好書，一份精心的活動設計，一場生動活潑的教學，讓社會科經典史料的教學，除了能將知識活化，還能牽動孩子細緻的心，最終，習得閱讀與寫作的技巧。
誰說，社會科經典史料教學，不能「有聲有色」、「活靈活現」呢？
