2010年12月18號，我們齊聚在花蓮凱風卡瑪兒童書店，參加蔡宜容老師的《中美五街，今天二十號》新書發表會。

    　老師分享的主題是：「假的要死，真的要命」。她說，虛虛實實之間，是否真有如此清楚的界線呢?

　    日本漫畫大師安達充的作品《鄰家女孩》，描寫一對雙胞胎兄弟達也和拓也，還有他們青梅竹馬的鄰家女孩，三人本來一同長大，弟弟拓也卻因意外喪生，哥哥達也如何背負著眾人的期待及自己的夢想、弟弟的夢想，繼續成長；女主角如何在兄弟兩人之間曖昧，到懷念弟弟的同時，繼續和哥哥一起扶持、面對生命。故事當然精采，但不只在文本當中發展，現實當中，也上演著弟弟拓也的喪禮；宜容老師曾在新聞上看到，日本上百位的書迷，在拓也忌日這天，捧著拓也的黑白照片，以正規的喪事禮俗告別弟弟。
　　不只《鄰家女孩》，《北斗神拳》、《X檔案》及「福爾摩斯」系列，讀者們總不甘願沒有看到自己想要的結局，於是劇場版的電影因應而生，觀眾們混雜著老少中青、新仇舊恨，只為召喚死者繼續存活，或是看到《X檔案》的穆德和史卡莉確實有在一起，小勞勃道尼和裘德洛飾演的福爾摩斯和華生，也在電影版一幕空屋爆破的場景中，以臉龐不必要的靠近來滿足書迷們對兩人「友達以上，戀人未滿」的期待。很有趣的，許多文本的角色，會因為太過可愛或討厭，太過有特色或種種因素，使得他們跨越文本，進入到真實的世界中，不需要通行證或護照，跨越到人界的唯一要件，就是讀者的喜愛。虛虛實實、真真假假之間，其實有很多曖昧不清、混沌不明的空間。

　　之前在國際版新聞上看到，一位日裔加拿大籍的科學家，創造出近乎真實的機器人，取名為洋子，她會說一千多句句子，臉上細微的表情，真實到這位科學家會常常帶她到公園散步，坐在那兒吃個蘋果，為她梳梳頭；有些民眾投以異樣的眼光，有些投以同情，也有些民眾拿石頭丟他，他們說他「自以為是上帝」。南韓現在有一種付費下載的手機軟體，叫做「手機情人」，付費下載後，它會對你噓寒問暖、鼓勵連連，「你回來啦！上班辛苦了」、「晚餐吃什麼呢？好期待喔！」……媒體採訪有下載此軟體的民眾，其中有一位年輕人說，他最大的願望，就是死前能見到他的情人一面！或許你會說他好傻，好笨，但真假之間，如何區分？現在許多的夫妻，結了婚是真的，感情卻是假的，那麼他的感情是真的，為什麼情人會是假的？

        中美五街曾經真的有二十號，原為臺肥的員工宿舍，日式老建築架構出《中美五街，今天二十號》的場景，但現在地被臺肥收回，房屋也被拆毀，廢置在花蓮的天空下，只剩原本的兩根門柱跟旁邊路牌上的「中美五街」可供指認。對福爾摩斯及其勁敵莫里亞迪的熱愛，驅使宜容老師以他們為書中角色立名，至於臺灣兒童文學作品是否應該用本土名字來作為主角名號？大便叫作玫瑰是否會比較芬芳？可能要另闢一個論壇了。