《原來如此的故事》導讀
導讀
原來如此的故事
張碧珊／新北市新市國小教師
孩子就像個無畏的探險家，對萬物充滿好奇。他們張著大眼，咕溜咕溜轉著，將觀察到的大千世界，化成一個個疑問，「為什麼」成為孩子探索的起點。面對孩子的提問時該怎麼辦呢？務實的生活家，可能會引領孩子去看看、摸摸或試試；理論的科學家，可能會用淺顯的話語解釋著事理。那麼，浪漫的文學家會如何回應孩子的「為什麼」呢？
這本《原來如此的故事》就是英國諾貝爾文學家拉雅德・吉卜林，為了回答摯愛女兒的疑問，發揮天馬行空的想像力所創作的童話故事。拉雅德・吉卜林是英國第一位，也是迄今最年輕（42歲）的諾貝爾文學獎獲獎者。他在印度出生以及其生活的背景，成為他創作的養分，這本書裡有好幾個故事都有著東方色彩與叢林風情呢！從拉雅德・吉卜林的創作中，可以看到一個父愛滿溢的作家，他不會只關注自己文學事業，而忽略家庭、兒女。反而就像玩遊戲般，跟孩子說著一個個趣味橫生的故事。這些故事的邏輯，都是拉雅德・吉卜林認真思考過的，有一點點科學與事實的根據，再加上想像力，聽起來彷彿本來就是這麼一回事。
以書中的「獨來獨往的貓」這個故事為例，人類飼養動物，甚至馴化為寵物的歷史已久，但貓兒絕對是那個不太親人，卻常出現在生活中的寵物。相信拉雅德・吉卜林的女兒一定是觀察到貓兒這種保持距離的特性，而提出疑問。所以拉雅德・吉卜林就創作出這個很久很久以前的故事。在那個時候，我們認知的家畜都是野獸，就連人類也野蠻。女人馴化了野蠻的男人，開始穴居生活，以採集植物和獵取野生動物維生，並且懂得使用火。這裡可以看到拉雅德・吉卜林將人類的文明發展史融入，成為故事背景。而女人更象徵遠古時代溫柔又有智慧的生命之母。
第一個被女人馴服的野獸是野狗，牠被烤羊骨頭給收服，從此成為人類忠心的朋友，協助狩獵與看守家園。第二個被女人馴服的野獸是野馬，牠被乾草給收服，從此成為人類忠心的僕人，協助載運。第三個被女人馴服的野獸是野牛，牠被青草給收服，從此成為乳牛，提供人類牛乳。這些過程，高傲的貓兒都躲在暗處，默默的看著，並且嗤之以鼻，牠佩服著女人的聰明，但牠相信自己比女人更聰明。
人類的生活得到這些動物的協助後已經滿足了，女人也不需要貓。那貓兒如何能從中占得一席之地呢？貓兒跟女人談起條件，如果牠能得到女人一句讚美，就可以進入乾燥舒服的洞裡；得到女人兩句讚美，就可以坐在暖暖的火爐旁邊；得到女人三句讚美，就可以每天喝三次溫溫的牛奶。自信的女人想也不想就答應了，貓兒哪有什麼用處呢？
就在男人騎著馬兒，帶著狗兒，外出打獵。女人正為家務忙得焦頭爛額之際，他們的小嬰兒哇哇大哭了。這時貓兒出現了，牠成為小嬰兒的玩伴，逗得小嬰兒哈哈大笑。女人感謝貓兒幫了大忙，這個讚美，讓貓兒從此可以進入人類的家中，但是，貓兒還是孤傲的，牠不被馴化，這讓女人很生氣，緊閉雙脣，不能輕易讚美而讓貓兒得逞。小嬰兒沒有貓咪陪他玩，又大哭特哭了，女人怎麼哄也哄不安靜。這時貓兒又獻上主意，讓小嬰兒破涕為笑，並在貓兒的歌聲中沉沉入睡。女人不禁又讚美起貓兒，這個讚美，讓貓兒從此可以坐在溫暖的火堆旁，但是，貓兒還是孤傲的，牠不被馴化，這讓女人非常生氣，再怎樣都不能開口讚美了。洞穴中的安靜，讓小老鼠都從角落裡悄悄爬出來了，有智慧又美麗的女人是怕老鼠的。這時，貓兒跳上前一口把老鼠吃了，女人又不自覺的讚美。就這樣，貓兒得到每天喝三次溫牛奶的資格，但是，貓兒還是孤傲的，牠不被馴化。原來貓兒對人類的功能就是如此啊！
就在貓兒以為自己可以如此獨來獨往，享受好處時，聰明的女人開口了。她說：「噢，貓兒，你跟人類一樣聰明，不過你要記住，你並沒有跟男人和狗談成條件，我也不知道他們回來會怎麼做？」
這個轉折，化解了貓兒的狡猾與傲氣。男人說要是貓兒在洞裡不抓老鼠，他和子子孫孫將會用五種東西砸貓兒。貓兒見狀不得不屈服，但仍嘴硬的說：「我仍然是隻獨來獨往的貓，也仍然覺得什麼地方都差不多」。聽到這句話的男人可惱火了，他說：「我在的時候就不是了」，從此男人和他的子子孫孫見到貓兒，總是會不留情的砸東西過去。
這時，人類忠心的朋友狗兒也跳出來了。狗兒說要是貓兒在洞裡的時候，對小嬰兒不客氣，他和子子孫孫會永遠追著貓兒跑。貓兒見狀不得不屈服，但仍嘴硬的說：「我仍然是隻獨來獨往的貓，也仍然覺得什麼地方都差不多」。聽到這句話的狗兒可惱火了，他說：「我在的時候就不是了」，從此狗兒和他的子子孫孫見到貓兒，總是會齜牙咧嘴的把貓兒追趕到樹上去。
故事到此，似乎就不難理解為什麼對貓兒溫柔的是女人，對貓兒友善的是孩子，而男人和狗兒對貓兒可就沒什麼好感了。
拉雅德・吉卜林的故事既夢幻又真實，就像是流傳已久的傳說般，讓人深信不疑。這本書中的十一個故事，都帶著神祕的異國風味，還有濃濃的神話風格，透過動物來說出自己的故事，具有童趣外，更顯文學性。而好的文學作品，經得起時間的考驗，《原來如此的故事》已經是傳承百年的經典啊！
這本《原來如此的故事》就是英國諾貝爾文學家拉雅德・吉卜林，為了回答摯愛女兒的疑問，發揮天馬行空的想像力所創作的童話故事。拉雅德・吉卜林是英國第一位，也是迄今最年輕（42歲）的諾貝爾文學獎獲獎者。他在印度出生以及其生活的背景，成為他創作的養分，這本書裡有好幾個故事都有著東方色彩與叢林風情呢！從拉雅德・吉卜林的創作中，可以看到一個父愛滿溢的作家，他不會只關注自己文學事業，而忽略家庭、兒女。反而就像玩遊戲般，跟孩子說著一個個趣味橫生的故事。這些故事的邏輯，都是拉雅德・吉卜林認真思考過的，有一點點科學與事實的根據，再加上想像力，聽起來彷彿本來就是這麼一回事。
以書中的「獨來獨往的貓」這個故事為例，人類飼養動物，甚至馴化為寵物的歷史已久，但貓兒絕對是那個不太親人，卻常出現在生活中的寵物。相信拉雅德・吉卜林的女兒一定是觀察到貓兒這種保持距離的特性，而提出疑問。所以拉雅德・吉卜林就創作出這個很久很久以前的故事。在那個時候，我們認知的家畜都是野獸，就連人類也野蠻。女人馴化了野蠻的男人，開始穴居生活，以採集植物和獵取野生動物維生，並且懂得使用火。這裡可以看到拉雅德・吉卜林將人類的文明發展史融入，成為故事背景。而女人更象徵遠古時代溫柔又有智慧的生命之母。
第一個被女人馴服的野獸是野狗，牠被烤羊骨頭給收服，從此成為人類忠心的朋友，協助狩獵與看守家園。第二個被女人馴服的野獸是野馬，牠被乾草給收服，從此成為人類忠心的僕人，協助載運。第三個被女人馴服的野獸是野牛，牠被青草給收服，從此成為乳牛，提供人類牛乳。這些過程，高傲的貓兒都躲在暗處，默默的看著，並且嗤之以鼻，牠佩服著女人的聰明，但牠相信自己比女人更聰明。
人類的生活得到這些動物的協助後已經滿足了，女人也不需要貓。那貓兒如何能從中占得一席之地呢？貓兒跟女人談起條件，如果牠能得到女人一句讚美，就可以進入乾燥舒服的洞裡；得到女人兩句讚美，就可以坐在暖暖的火爐旁邊；得到女人三句讚美，就可以每天喝三次溫溫的牛奶。自信的女人想也不想就答應了，貓兒哪有什麼用處呢？
就在男人騎著馬兒，帶著狗兒，外出打獵。女人正為家務忙得焦頭爛額之際，他們的小嬰兒哇哇大哭了。這時貓兒出現了，牠成為小嬰兒的玩伴，逗得小嬰兒哈哈大笑。女人感謝貓兒幫了大忙，這個讚美，讓貓兒從此可以進入人類的家中，但是，貓兒還是孤傲的，牠不被馴化，這讓女人很生氣，緊閉雙脣，不能輕易讚美而讓貓兒得逞。小嬰兒沒有貓咪陪他玩，又大哭特哭了，女人怎麼哄也哄不安靜。這時貓兒又獻上主意，讓小嬰兒破涕為笑，並在貓兒的歌聲中沉沉入睡。女人不禁又讚美起貓兒，這個讚美，讓貓兒從此可以坐在溫暖的火堆旁，但是，貓兒還是孤傲的，牠不被馴化，這讓女人非常生氣，再怎樣都不能開口讚美了。洞穴中的安靜，讓小老鼠都從角落裡悄悄爬出來了，有智慧又美麗的女人是怕老鼠的。這時，貓兒跳上前一口把老鼠吃了，女人又不自覺的讚美。就這樣，貓兒得到每天喝三次溫牛奶的資格，但是，貓兒還是孤傲的，牠不被馴化。原來貓兒對人類的功能就是如此啊！
就在貓兒以為自己可以如此獨來獨往，享受好處時，聰明的女人開口了。她說：「噢，貓兒，你跟人類一樣聰明，不過你要記住，你並沒有跟男人和狗談成條件，我也不知道他們回來會怎麼做？」
這個轉折，化解了貓兒的狡猾與傲氣。男人說要是貓兒在洞裡不抓老鼠，他和子子孫孫將會用五種東西砸貓兒。貓兒見狀不得不屈服，但仍嘴硬的說：「我仍然是隻獨來獨往的貓，也仍然覺得什麼地方都差不多」。聽到這句話的男人可惱火了，他說：「我在的時候就不是了」，從此男人和他的子子孫孫見到貓兒，總是會不留情的砸東西過去。
這時，人類忠心的朋友狗兒也跳出來了。狗兒說要是貓兒在洞裡的時候，對小嬰兒不客氣，他和子子孫孫會永遠追著貓兒跑。貓兒見狀不得不屈服，但仍嘴硬的說：「我仍然是隻獨來獨往的貓，也仍然覺得什麼地方都差不多」。聽到這句話的狗兒可惱火了，他說：「我在的時候就不是了」，從此狗兒和他的子子孫孫見到貓兒，總是會齜牙咧嘴的把貓兒追趕到樹上去。
故事到此，似乎就不難理解為什麼對貓兒溫柔的是女人，對貓兒友善的是孩子，而男人和狗兒對貓兒可就沒什麼好感了。
拉雅德・吉卜林的故事既夢幻又真實，就像是流傳已久的傳說般，讓人深信不疑。這本書中的十一個故事，都帶著神祕的異國風味，還有濃濃的神話風格，透過動物來說出自己的故事，具有童趣外，更顯文學性。而好的文學作品，經得起時間的考驗，《原來如此的故事》已經是傳承百年的經典啊！
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