《少年噶瑪蘭》內容試閱：遺失了春天的加禮遠社女巫
內容試閱
遺失了春天的加禮遠社女巫
一八○○年夏天，在臺灣島的東北角，一塊濱臨太平洋的扇形平原上，偏靠平原南方，有一條叫加禮遠的河，河道曲折，一路從雪山山脈流竄向海岸。月明的夜晚，加禮遠河恰如一條閃著鱗光的蛇，扭曲身子，伸頭在海岸，輕輕舔嚐太平洋的鹹水；一嚐再嚐，嚐出了滋味，身子灌飽了，所以行動更加緩慢，彷彿睏睡一般。
就在這曲折河畔，接近河口的沙丘下，住了一群噶瑪蘭人，他們叫自己的聚落是──加禮遠社。
他們向來認為，加禮遠社的女子，是這河域十三個聚落中最懂得打扮，也最善於整理家務的美麗女人；加禮遠社的男子最勤勞，酒量也最好；加禮遠社的孩子，承傳這樣的血統和好教養，當然也是最健康、最活潑的；加禮遠社的七個女巫師，是社裡最常出外走動和外界聯繫的人，她們很謙虛，很明瞭禮節。但是，經過多年的比較，大家也禁不住認為，放眼這整個平原的三十六社，還是加禮遠社的女巫「對祖先的歷史記得最清楚」、「驅邪逐魔的法術最高明」、「治癒疾病的成功率最高」，而且，驅邪舞蹈的腳步最正確，舞姿也最曼妙。
在社族中，除了頭目外，女巫是最受尊重的人。她們時常要和神靈、惡魔打交道，言談和行動若有半點不實在，法力便會減弱，所以，「加禮遠社女巫法力最高明」的認定，完全出自真心誠意。
這幾天，加禮遠社女巫中的老大姐──呼吧，卻生病了。
呼吧女巫的病情，不算太重，她依然準備三餐餵飽丈夫和兩個男孩，照常接受族人邀請，出門去作法。但是間歇性的發燒和夢話，也夠她苦惱了。
呼吧發燒的時間，好巧不巧，都在三餐之後和夜半十二點整。她全身發紅、發燙，感覺又冷颼颼，在炎夏裡，也得裹一件鹿皮衣，發燒時所說的夢話更教自己煩惱！仰躺藤床，一陣呼喊，也就算了，偏偏在燒熱過後，到處走動時，卻又不時失神。先是頭殼一陣暈眩，雙眼往上翻白，直挺挺地喘氣，然後，全身上下顫抖，叫道：「有人要來了！大家小心，有人要來了！」
呼吧的病症，已經一連三天，病情沒加重，但體重減輕了。呼吧原來想自己施法「作向」，驅趕邪靈；但這三天來胃口極差，睡不好，沒氣力也失了精神，她雙腳用力蹬兩步，就頭暈，驅魔舞蹈怎跳得起來？
「驅魔」得問清來由，才能判斷何方惡靈作祟。往常，外約到病患家，她總逼得患者擠乾腦汁地回想最近十天半月的所作所為，甚至三年來走過的所在、碰觸過的物件，常這樣逼得氣息奄奄的患者，痛哭流淚、哀求告饒。好了，現在，輪到自己，暈得天旋地轉、兩腳虛浮，連交代丈夫去把腐舊的屋腳木樁修一修，都說不清楚，哪能記得在什麼所在碰穢招忌！說不清來由，還能施什麼法？而女巫生病，實在也是一件難以開口的事。這要給張揚開來，讓族人看見一張病容、一身沒救的樣子，「尊貴的女巫」將來怎麼再當下去？
呼吧只有苦惱地忍耐著。
這一天黃昏，她悄悄穿過沼澤，向加禮遠河走來。
黃昏夕陽，異常豔麗，橙紅和金黃交疊的雲朵，一大群、一大塊在紫藍色的雪山山脈浮動。風，從呼吧背後的海岸吹來，拂動她寬鬆的藍布衣裳和頭上用蔓草與薊花編紮的花圈。呼吧下半身穿著黑得發亮的裹布，她怕氣力不夠，出門前，在懸空的木架屋裡，用力圈裹，這一用力，又裹得太緊了。在穿行過沼澤的蘆葦叢時，她遇見一條龜殼花，險些踩著牠的尾巴，幸好呼吧兩耳垂掛的成串大耳環，在她脖頸和肩頭間碰撞敲擊，叮噹的聲響，隨著金銅色的光澤散開，沒等呼吧驚叫，這條龜殼花，反倒被聲響嚇著，不回頭地溜進蘆葦叢去。
看見溜竄的蛇，呼吧想哭。
呼吧想起從會走路就不怕蛇的大女兒──春天。春天不怕蛇，連洪水也不怕。多機伶的女孩，七歲就學會織布，自己能來河畔採蔓草和薊花，編紮頭環，映照河水，戴得真好看；才八歲，敢和男人到竹籠山獵水鹿，幫人扛抬鹿角回家。這個膽量大、能做所有家務，還能讓兩個野豬般不聽話的弟弟安靜下來的姐姐，長大後，看上一個好男孩，招回家，也將會是令人放心的好媽媽。而春天的聰慧，也是當女巫師的好人選呢！
這樣討人歡喜的女孩，怎麼說不見就不見了？
神靈啊惡靈，是誰嫉妒噶瑪蘭祖先的賜予，讓她在即將要成人的十二歲時就失蹤？
是沉默的河神，帶走春天嗎？
呼吧永遠記得，春天失蹤的黃昏，也在這蘆葦小徑發現一條蛇。河的淺灘留有一對腳印和一個春天編紮的頭環；那當然是春天編紮的！除了春天，還有誰能將頭環編得那樣花俏、那樣細緻？
呼吧想到女兒，總不禁要叫喚她的名字。這半年來，憋忍在心口的痛，夾著想念、疑惑和氣憤，擠壓成一塊硫磺石，在高燒發作時，總隨著滾燙的水氣，蒸發上來，嗆得她淌下眼淚和鼻涕。呼吧總是躺在懸空的藤板，側臉對著東方疑問，「全能的女巫」也有這樣軟弱無助的時候，而這又不能讓族社的人知道。
暈眩中看見的幻影，有三個，或四個人，幻影忽遠忽近，看不真切，但呼吧知道，春天跟在那男孩身邊。
十四、五歲的男孩對著她笑，向她走來，就在她喘五口大氣的時候出現，呼吸一平順，又消失；而春天，有時也不見。
這是何方神靈或惡魔？他這樣出現，為了什麼？
晚霞紅豔的此刻，呼吧盛裝來到河邊，她要問問河神：智慧的河神啊！請祢告訴我，這男孩是誰？智慧的河神啊！是不是春天要來帶我走？智慧的河神啊！是不是我還不夠盡責，天地的靈，要收回我的法力？
呼吧在河畔高舉雙手，左右擺動身體。她為河神吟唱頌讚的歌曲，聲音由低而高，由弱漸強，歌聲滑過了平靜水面，向四面八方擴散，晚風與歌聲為伴，推動出一圈圈漣漪，歌與風不斷，漣漪的水波一層高過一層，讓河畔茂密的蘆葦也搖晃起來。
呼吧的盛裝掩不住哀傷，但她鼓足精神，不願讓河神在頌讚歌聲中，聽見半節低沉的心弦。呼吧的雙手和身軀擺盪，在序曲結束時，舞步伴隨著樂音，一步步踩動。
躲藏在蘆葦叢的野鴨，不明白她的心情。牠們被水波和歌聲驚擾，霎時呱呱啼叫，叫聲有些不悅，幸好，河面遼闊，啼聲竟變得悠揚。
由橙紅轉為淡紫的天空，也像平日一樣地寬廣，這淡紫的色彩，乾淨得近乎透明，所以悄悄招來幾顆星星，星子們顯然也不明白呼吧的心情，否則，不會閃爍得這樣好看。
海岸不遠，滿漲的海潮格外洶湧，它們澎湃擊岸，隨意自在。潮聲沿著河口盪過來，有意偷聽呼吧高亢的頌歌；但是，它們也一定不知道呼吧的心情，否則，不會這樣不顧頌歌的節奏，只顧自己響亮。
天高地闊，山遠海無涯，都以它們原有的沉靜或喧譁，各行其是。這美麗的噶瑪蘭平原，在蜿蜒河畔的加禮遠社，是呼吧自小生長的地方，此刻，她雙腳踩踏泥濘淺灘，頌歌唱向四方，卻覺得周遭異常陌生；又覺得誰在一霎間，趁她高歌不防時，掏盡她的胸腔，讓她因為空虛，而身軀飄浮。
「萬年存在的河神！高山和岩石，不能阻擋祢的去向，祢的慈悲，因知道噶瑪蘭人的純真。
萬年存在的河神！風雨和海浪，不能改變祢的容貌，祢的寬容，因知道噶瑪蘭人需要教誨。
萬能的河神！請以祢無量的智慧，消除我的愚昧，告訴我該怎麼辦，讓凶惡的靈，早早離開。」
呼吧高舉著雙手，仰頭看天。天際乍然明亮，彷如白晝，銀白的水滴，密密降下。她的雙腳在淺灘踩出了一塊圓地，低陷一尺深，從地底泛透出一圈橄橙色的微光，吸引她下沉。呼吧斜傾著身子，趴了下來，暈眩中彷彿又聽見春天叫喚她「媽媽」，聽見春天胸前串掛的螺錢叮噹聲。
呼吧在昏迷之前，看見的最後影像，不是河水的粼光，她又看見那個高瘦的少年，抬起大步，微笑地向著她走來。
就在這曲折河畔，接近河口的沙丘下，住了一群噶瑪蘭人，他們叫自己的聚落是──加禮遠社。
他們向來認為，加禮遠社的女子，是這河域十三個聚落中最懂得打扮，也最善於整理家務的美麗女人；加禮遠社的男子最勤勞，酒量也最好；加禮遠社的孩子，承傳這樣的血統和好教養，當然也是最健康、最活潑的；加禮遠社的七個女巫師，是社裡最常出外走動和外界聯繫的人，她們很謙虛，很明瞭禮節。但是，經過多年的比較，大家也禁不住認為，放眼這整個平原的三十六社，還是加禮遠社的女巫「對祖先的歷史記得最清楚」、「驅邪逐魔的法術最高明」、「治癒疾病的成功率最高」，而且，驅邪舞蹈的腳步最正確，舞姿也最曼妙。
在社族中，除了頭目外，女巫是最受尊重的人。她們時常要和神靈、惡魔打交道，言談和行動若有半點不實在，法力便會減弱，所以，「加禮遠社女巫法力最高明」的認定，完全出自真心誠意。
這幾天，加禮遠社女巫中的老大姐──呼吧，卻生病了。
呼吧女巫的病情，不算太重，她依然準備三餐餵飽丈夫和兩個男孩，照常接受族人邀請，出門去作法。但是間歇性的發燒和夢話，也夠她苦惱了。
呼吧發燒的時間，好巧不巧，都在三餐之後和夜半十二點整。她全身發紅、發燙，感覺又冷颼颼，在炎夏裡，也得裹一件鹿皮衣，發燒時所說的夢話更教自己煩惱！仰躺藤床，一陣呼喊，也就算了，偏偏在燒熱過後，到處走動時，卻又不時失神。先是頭殼一陣暈眩，雙眼往上翻白，直挺挺地喘氣，然後，全身上下顫抖，叫道：「有人要來了！大家小心，有人要來了！」
呼吧的病症，已經一連三天，病情沒加重，但體重減輕了。呼吧原來想自己施法「作向」，驅趕邪靈；但這三天來胃口極差，睡不好，沒氣力也失了精神，她雙腳用力蹬兩步，就頭暈，驅魔舞蹈怎跳得起來？
「驅魔」得問清來由，才能判斷何方惡靈作祟。往常，外約到病患家，她總逼得患者擠乾腦汁地回想最近十天半月的所作所為，甚至三年來走過的所在、碰觸過的物件，常這樣逼得氣息奄奄的患者，痛哭流淚、哀求告饒。好了，現在，輪到自己，暈得天旋地轉、兩腳虛浮，連交代丈夫去把腐舊的屋腳木樁修一修，都說不清楚，哪能記得在什麼所在碰穢招忌！說不清來由，還能施什麼法？而女巫生病，實在也是一件難以開口的事。這要給張揚開來，讓族人看見一張病容、一身沒救的樣子，「尊貴的女巫」將來怎麼再當下去？
呼吧只有苦惱地忍耐著。
這一天黃昏，她悄悄穿過沼澤，向加禮遠河走來。
黃昏夕陽，異常豔麗，橙紅和金黃交疊的雲朵，一大群、一大塊在紫藍色的雪山山脈浮動。風，從呼吧背後的海岸吹來，拂動她寬鬆的藍布衣裳和頭上用蔓草與薊花編紮的花圈。呼吧下半身穿著黑得發亮的裹布，她怕氣力不夠，出門前，在懸空的木架屋裡，用力圈裹，這一用力，又裹得太緊了。在穿行過沼澤的蘆葦叢時，她遇見一條龜殼花，險些踩著牠的尾巴，幸好呼吧兩耳垂掛的成串大耳環，在她脖頸和肩頭間碰撞敲擊，叮噹的聲響，隨著金銅色的光澤散開，沒等呼吧驚叫，這條龜殼花，反倒被聲響嚇著，不回頭地溜進蘆葦叢去。
看見溜竄的蛇，呼吧想哭。
呼吧想起從會走路就不怕蛇的大女兒──春天。春天不怕蛇，連洪水也不怕。多機伶的女孩，七歲就學會織布，自己能來河畔採蔓草和薊花，編紮頭環，映照河水，戴得真好看；才八歲，敢和男人到竹籠山獵水鹿，幫人扛抬鹿角回家。這個膽量大、能做所有家務，還能讓兩個野豬般不聽話的弟弟安靜下來的姐姐，長大後，看上一個好男孩，招回家，也將會是令人放心的好媽媽。而春天的聰慧，也是當女巫師的好人選呢！
這樣討人歡喜的女孩，怎麼說不見就不見了？
神靈啊惡靈，是誰嫉妒噶瑪蘭祖先的賜予，讓她在即將要成人的十二歲時就失蹤？
是沉默的河神，帶走春天嗎？
呼吧永遠記得，春天失蹤的黃昏，也在這蘆葦小徑發現一條蛇。河的淺灘留有一對腳印和一個春天編紮的頭環；那當然是春天編紮的！除了春天，還有誰能將頭環編得那樣花俏、那樣細緻？
呼吧想到女兒，總不禁要叫喚她的名字。這半年來，憋忍在心口的痛，夾著想念、疑惑和氣憤，擠壓成一塊硫磺石，在高燒發作時，總隨著滾燙的水氣，蒸發上來，嗆得她淌下眼淚和鼻涕。呼吧總是躺在懸空的藤板，側臉對著東方疑問，「全能的女巫」也有這樣軟弱無助的時候，而這又不能讓族社的人知道。
暈眩中看見的幻影，有三個，或四個人，幻影忽遠忽近，看不真切，但呼吧知道，春天跟在那男孩身邊。
十四、五歲的男孩對著她笑，向她走來，就在她喘五口大氣的時候出現，呼吸一平順，又消失；而春天，有時也不見。
這是何方神靈或惡魔？他這樣出現，為了什麼？
晚霞紅豔的此刻，呼吧盛裝來到河邊，她要問問河神：智慧的河神啊！請祢告訴我，這男孩是誰？智慧的河神啊！是不是春天要來帶我走？智慧的河神啊！是不是我還不夠盡責，天地的靈，要收回我的法力？
呼吧在河畔高舉雙手，左右擺動身體。她為河神吟唱頌讚的歌曲，聲音由低而高，由弱漸強，歌聲滑過了平靜水面，向四面八方擴散，晚風與歌聲為伴，推動出一圈圈漣漪，歌與風不斷，漣漪的水波一層高過一層，讓河畔茂密的蘆葦也搖晃起來。
呼吧的盛裝掩不住哀傷，但她鼓足精神，不願讓河神在頌讚歌聲中，聽見半節低沉的心弦。呼吧的雙手和身軀擺盪，在序曲結束時，舞步伴隨著樂音，一步步踩動。
躲藏在蘆葦叢的野鴨，不明白她的心情。牠們被水波和歌聲驚擾，霎時呱呱啼叫，叫聲有些不悅，幸好，河面遼闊，啼聲竟變得悠揚。
由橙紅轉為淡紫的天空，也像平日一樣地寬廣，這淡紫的色彩，乾淨得近乎透明，所以悄悄招來幾顆星星，星子們顯然也不明白呼吧的心情，否則，不會閃爍得這樣好看。
海岸不遠，滿漲的海潮格外洶湧，它們澎湃擊岸，隨意自在。潮聲沿著河口盪過來，有意偷聽呼吧高亢的頌歌；但是，它們也一定不知道呼吧的心情，否則，不會這樣不顧頌歌的節奏，只顧自己響亮。
天高地闊，山遠海無涯，都以它們原有的沉靜或喧譁，各行其是。這美麗的噶瑪蘭平原，在蜿蜒河畔的加禮遠社，是呼吧自小生長的地方，此刻，她雙腳踩踏泥濘淺灘，頌歌唱向四方，卻覺得周遭異常陌生；又覺得誰在一霎間，趁她高歌不防時，掏盡她的胸腔，讓她因為空虛，而身軀飄浮。
「萬年存在的河神！高山和岩石，不能阻擋祢的去向，祢的慈悲，因知道噶瑪蘭人的純真。
萬年存在的河神！風雨和海浪，不能改變祢的容貌，祢的寬容，因知道噶瑪蘭人需要教誨。
萬能的河神！請以祢無量的智慧，消除我的愚昧，告訴我該怎麼辦，讓凶惡的靈，早早離開。」
呼吧高舉著雙手，仰頭看天。天際乍然明亮，彷如白晝，銀白的水滴，密密降下。她的雙腳在淺灘踩出了一塊圓地，低陷一尺深，從地底泛透出一圈橄橙色的微光，吸引她下沉。呼吧斜傾著身子，趴了下來，暈眩中彷彿又聽見春天叫喚她「媽媽」，聽見春天胸前串掛的螺錢叮噹聲。
呼吧在昏迷之前，看見的最後影像，不是河水的粼光，她又看見那個高瘦的少年，抬起大步，微笑地向著她走來。
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