無家可歸的人──《諾和我》(2013/05/29)
無家可歸的人，是這本書的主題，一位名叫盧的女孩，關切一位流浪女孩──諾的一則發人深省的故事。
家，自古以來都被人類作為歌頌、期許的對象，但是為了一篇中學生涯裡要繳的研究報告，盧，她選擇了女遊民作為研究對象。不料故事的發展卻揭露了「家」的假象，家像硬殼般的僵固，也像紙片般的脆弱。盧企圖打破這層殼，大人卻無法體會她的心，於是文本用隱喻所呈現出來的是：每個人都成了諾──那位無家可歸的流浪者。盧的父親是個心力交瘁、力護家庭價值的徒勞者；盧的母親是在家的夢遊者；馬藍老師則是孤寂而喃喃自語的教育家，在他心目中，夠格的報告是要能深入、展現當今經濟社會的現象。只有年輕聰敏的盧企圖打破藩籬，撕裂這個世界的「假」。與眾人相較，流浪者諾，下意識裡還有一點矇矓的自覺，她雖無力找到出口，但卻輕蔑這世界的一切，包括「自我」這個假相。因此兒童文學中「在家、離家、返家」的經典三部曲，在此顯得虛弱無力。
盧想要照顧流浪者的「心」而功敗垂成，我們卻不可小覷而視之為少年的妄想，其實，那不正是佛陀、基督這等聖者才能洞徹的偉業？
作者未能提出答案，他把答案留給了想要追求真相的讀者。請留意！那些對於探討真相漫不經心的讀者，正如書中一再出現的各類眾生角色一樣，便只能在闔上書頁後，各自浪跡天涯了。
基督曾說：飛鳥有巢，狐狸有洞，人之子無家可歸。
人類的優越在於心識的繁複遠過於鳥獸；但致命的缺口也在心識的執著與浮蕩，當傳統的社會結構崩解異化時，人們便益發顯得顚簸與虛無。在家庭的內涵無力承擔「深刻」的需索時，家就只是個蒼白的符碼了。本書作者揭開這個人們不願面對的現象，「家」只是諸多組織的象徵而已，難道「學校」不也是嗎？社群、政黨、政府……儘管施出渾身解數亦無一倖免！故曰：人之子無家可歸。
我們與其說作者帶領讀者步入虛無，還不如說他點出了已經呼之欲出的路徑──那個離道未遠，天真質樸的「心」，那顆同體大悲的「心」，不正是眾生永恆的歸宿嗎？那些為小情小愛、血緣親屬、群黨關係、鄉土族裔等等世間一切意識形態所綑縛的心靈，豈不該於此頓生遊園驚夢之感呢？
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