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內容簡介
從前從前,有三隻小紅狐狸,他們立志要變成「偉大的狐狸」!不過,要做什麼事才算是偉大的狐狸呢?憑空變出大桃子?聽懂烏鴉說的話?還是到神祕的古廟裡探險?……現在就跟著三隻小紅狐狸,一起進入一個似真似假的玄妙世界吧!
《聊齋志異》的五百多篇故事,篇篇都很精采,充滿驚人的想像、誇張、幻想、虛構的手法,故事構思巧妙,情節也曲折離奇,精湛的思想和獨特的藝術造詣,達到了中國文言小說發展的最高峰。
而資深兒童文學作家馬景賢伯伯,即從《聊齋志異》裡的〈促織〉、〈偷桃〉、〈鳥語〉和〈八大王〉四篇故事來發想,透過「再創作」,而非「改寫」的方式,吸取原有作品中的精粹,寫出適合現代兒童的讀物,賦予《聊齋》故事全新的面貌。
作者簡介
馬景賢 1933~2016
出生在栗子的故鄉河北省良鄉縣琉璃河。國立臺灣師範大學國文系畢業。曾任國立中央圖書館編輯、美國普林斯敦大學東方圖書館員、農復會(今農委會)圖書館員、兒童日報顧問、中華民國兒童文學學會第二屆理事長、國語日報董事。
作品豐富,譯有《石頭湯》、《天鵝的喇叭》、《山難歷險記》;改寫《白娘娘》、《前後漢》、《史記》;創作《小白鴿》、《白玉狐狸》、《小英雄與老郵差》、《小英雄當小兵》、《蔬菜水果ㄅㄆㄇ》、《誰去掛鈴鐺?》、《誰怕大野狼》、《說相聲,學語文》、《我的家鄉真美麗》、《國王的長壽麵》(以上創作皆由天衛/小魯文化出版)等多種書籍。
作者序
談談古典文學的「再創作」 文∕馬景賢
在中國的神話、寓言、唐宋傳奇、古典小說和戲曲裡,蘊藏了太多太多的故事,如果善加運用,作為兒童文學的寫作材料,真是用不完、最豐富的珍貴寶藏。可惜這麼多的寶藏,並沒有被兒童少年讀物充分利用,如果有,也只是以「改寫」的方式,將文言文改成白話文或加以簡化。改寫是方式之一,但不是最完美的方法。
中國古典文學的「再創作」,是吸取原有作品中的精粹,以現代兒童文學創作技巧,經過「再創作」,寫出適合現代兒童青少年的讀物。
「再創作」不只是將原有的故事改頭換面重寫一遍,而是要加上作者的獨特創意巧思,最後看不出原有故事中的痕跡,卻帶有原作所需要詮釋的思想。至於取材時不一定是全文,也許只是書中的一小段或是一兩句話,經過轉化後變成現代的兒童文學作品。《三隻小紅狐狸》就是在「再創作」的思考下,從蒲松齡窮盡一生心血的《聊齋志異》中得來的靈感,以三隻小紅狐狸為主角,取書中〈促織〉、〈偷桃〉、〈鳥語〉和〈八大王〉幾篇,有的只取片段或篇名,組合成一個完整故事。
實際上,在《聊齋志異》五百多篇中,篇篇都很精采,作者有驚人的想像,充分運用誇張、幻想、虛構的手法,故事構思巧妙,情節曲折,有魏晉志怪小說和唐宋傳奇的優點,但作者卻能獨樹一幟別開生面,以新的面貌出現,不但有精湛的思想,更具有獨特的藝術造詣,達到了中國文言小說發展的最高峰,也可以說蒲松齡是一位了不起的「再創作」高手吧!
《聊齋志異》中的故事,多為神魔鬼怪和花妖狐狸,好像沒有嚴肅的意義,那是作者為了避開清朝嚴禁思想自由,有意以荒誕的描寫,描繪當時社會現象。就兒童文學來看,有些故事根本不必「再創作」也是具有相當水準的短篇兒童小說,如〈促織〉。
像〈促織〉這一篇,是寫皇宮裡盛行鬥蟋蟀(當時蟋蟀叫「促織」),宮裡的人為了要拍皇帝馬屁,於是強迫老百姓交出會打鬥的蟋蟀。成名是個老實人,因為交不出蟋蟀,被官吏勒索得傾家蕩產,幸好得到女巫的指點,捕到一隻強壯的大蟋蟀,正要送到官府去交差時,卻被他九歲的兒子不小心給弄死了,兒子因怕父親責怪而跳井自殺,成名在悲痛之際,兒子又活了過來,但靈魂卻變成一隻凶惡的蟋蟀,成名將這隻大蟋蟀送進皇宮,才挽回自己不幸的命運。從一隻蟋蟀的故事,真實地揭露了封建統治者的荒唐昏庸,對貪官汙吏予以嚴厲的批判。〈大蟋蟀〉一篇就是根據〈促織〉再創作而成的故事。再加上原著中的〈偷桃〉、〈鳥語〉和〈八大王〉而成了這本書。
「再創作」不失為兒童文學創作取材的道路,仔細尋找,古典文學作品中有太多值得「再創作」的故事,像〈南柯一夢〉、〈桃花源記〉、《鏡花緣》等,只要「再創作」,都可以寫出面貌一新的現代兒童文學作品。改寫中國古典文學作品,確實是一條兒童文學創作者可以努力開創的大道。
第1個故事:三隻小紅狐狸
第2個故事:大桃子
第3個故事:大蟋蟀
第4個故事:八大王
第5個故事:烏鴉嘴
第6個故事:神祕的古廟
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